第九十五章：论八股（1/1）

燕吉恩：“做一件是事情，就要知道自己做件事的目的为何，不能茫茫然的过。这句话送给你，也送给在这学堂坐着的每一个人，希望大家都知道自己在这里来的目的是什么，好了，我们开始上课温书吧，方才快要到的时候听到了你做的新诗，这离别之情表达的很好，你要是用用功还是很有成就的。“

李雪在心里不停的给原作者道歉，这次来冒用了不少人的名义，可惜考科举不管这些，考科举考的是章必须由[破题]、[承题]、[起讲]、[入手]、[起股]、[中股]、[后股]、[束股]，心里一直在逃避面对，得过且过，燕吉恩看着下面人的反应，书元真是一个敢想敢做的人，把自己想的都做了出来，刚才说话时候的自信，是燕吉恩一直都没有的，“既然有学子提出，先生我也受教了，看来大家都有一些自己的想法，讨论讨论吧，我先下去。”

等燕吉恩走了以后，有个学子向李雪走了过来，“你可写过八股，看看，这就是八股，非常难的，构思一天都需要很久的时间，更不要说能做出来。”李雪拿起纸，看纸上写着：民既富于下，君自富于上。盖君之富，藏于民者也，民既富矣，君岂有独贫之理哉?有若深言君民一体之意，以告哀公。

盖谓：公之加赋，以用之不足也；欲足其用，盍先足其民乎?诚能百亩而彻，恒存节用爱人之心，什一而征，不为厉民自养之计，则民力所出，不困于征求；民财所有，不尽于聚敛。

间阎之内，乃积乃仓，而所谓仰事俯育者无忧矣。

田野之间，如茨如梁，而所谓养生送死者无憾矣。

百姓既足，君何为而独贫乎?

吾知

藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。

蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。

取之无穷，何忧乎有求而不得?

用之不竭，何患乎有事而无备?

牺牲粢盛，足以为祭祀之供；玉帛筐篚，足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎?

饔飨牢醴，足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用，借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎?

吁!彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉!

李雪看着纸上密密麻麻的字，有些字李雪还不认识，“能念一下吗？有些字不是很熟悉。”那人摇了摇头，对她念了一遍，李雪：“写的真好，我都读不懂。”